Публикации с меткой «Мэйдзи»

Европейский взгляд на японское искусство в эпоху Мэйдзи

dreammanhist Рубрика: Искусство Японии. Метки: , ,
0

386 watermark 320x240 japanese art Европейский взгляд на японское искусство в эпоху Мэйдзи Добрый день, дорогие друзья!

Запад открыл для себя японское искусство именно в эпоху Мэйдзи. Это открытие происходило при непосредственном участии самих японцев, которые активно участвовали в разнообразных мировых выставках в Европе. Однако, как это ни печально, хотя и закономерно, усиленная модернизация привела к тому, что японцы стали думать, будто их искусство, да и все, что связано с древностью – глупые пережитки.

Молодое поколение стало вести себя также разнузданно, как сейчас. Конфуцианские сказки, в которых сын накрывал родителей своей одеждой от комаров и подставлял свое тело для маскитов – высмеивались всеми, кому не лень. Далее »

Синтовед Хонда Тикаацу (1822-1889)

dreammanhist Рубрика: Традиции Японии. Метки: , , ,
0

260 watermark 320x240 725618 Синтовед Хонда Тикаацу (1822 1889) Здравствуйте, уважаемые пользователи! С каждым разом всё труднее писать полнометражные посты, потому что много работы. В данный период времени занят подготовкой диссертации, поэтому бывают вот такие задержки с постами на три дня. Как будет время, думаю к концу мая, всё же выложу источники. Большая просьба, если Вам понравился тот или иной пост, не поленитесь – поставьте лайк на ту социальную сеть, в которой находитесь. Или прокомментируйте пост – это будет самой большой благодарностью для меня.

Сегодня хочу представить Вашему вниманию пост о трансформации синтоизма в эпоху Мэйдзи. Когда я только начинал вести этот сайт, была статья об Императоре и Синто. Можете просмотреть ее, если Вы немного не в теме.

Итак, с победой роялистских сил (сторонников императора) в ходе Мэйдзи Исин , и формальное возвращение власти императору, коим стал Мацухито (Мэйдзи), встал вопрос о восстановлении “истинного духа” синтоизма. Ведь именно синтоизм был коренным верованием в истории Японии, и сам император Японии был жрецом этого культа. В этом плане любопытно появление людей, занимавшихся воскрешением “истинного” синто. Одним из таких японцев был Хонда Тикаацу.

Вообще, когда речь заходит о возвращении к “истинному”, “исконному” , меня это настораживает, так как попахивает фундаментализмом…. Да, да, исламский фундаментализм меня не восхищает. В данном случае речь, видимо идет о “синтоистском” фундаментализме.

Однако Хонда встал на путь синтоведа, когда услышал стихи маленькой девочки, которая была одержима духом кицунэ (лисицы). Необходимо отметить, что духи барсука (тануки) и лисицы – самые мистические в синтоизме.

Далее »

Самураи – жертвы японской модернизации

dreammanhist Рубрика: Традиции Японии. Метки: ,
0

Ещё в 70-х гг. XIX столетия, в самом начале эпохи Мэйдзи, самураев было около 3 млн. человек, и они составляли около 7 % населения Японии. Тем не менее уже к концу десятилетия они перестали существовать, став жертвой желания Правительства Мэйдзи избавиться от пережитков феодальной Японии. Самураи стали жертвой модернизации Страны Восходящего Солнца. Однако сегодня сохранился один самурайский клан, не желавший смириться с позором. Его представители и по сей день чтят традиции самураев! Предлагаемый фильм рассказывает об этом клане. В фильме также есть материал о японских самурайских доспехах.

В общем фильм стоящий, время зря не потратил!

Зарубежная историография по истории Японии в эпоху Мэйдзи

dreammanhist Рубрика: События. Метки: , ,
0

236 watermark 320x240 image001 0 Зарубежная историография по истории Японии в эпоху Мэйдзи В первую очередь следует отметить значительный вклад Бенедикт Рут, американского антрополога, в развитие дальнейшего понимания культур. В своей работе «Хризантема и меч»[1] исследователь на основе широчайшего материала выделяет традиционные стереотипы поведения японцев, систему ценностей, особенности мировосприятия и пр. Концепция Бенедикт Рут уникальная и возможно мы уделим ей отдельный пост в будущем. Стоит также отметить, что данный автор — стоит у истоков антропологического подхода применительно к Японии. Для нас ее исследование интересно как одна из ступеней работы с традициями Японии.

239 watermark 320x240 200px ruth benedict Зарубежная историография по истории Японии в эпоху Мэйдзи Далее »

Самураи

dreammanhist Рубрика: Традиции Японии. Метки: , , ,
4

Мы уже много раз говорили о судьбах самураях в эпоху Мэйдзи. Они вошли в государственный апппарат, в правительство Мэйдзи, их набирали в полицию. А самурайские ценности воплощались в ношении мечей всеми государственными служащими. Эти ценности дошли и до нашего времени. О том, какое влияние самураи оказали на историю Японии и ее социум, рассказывает ещё один предлагаемый мною фильм.

 

Немного об историографии. Часть 1

dreammanhist Рубрика: События. Метки: , , , ,
0

229 watermark 320x240 4890 Немного об историографии. Часть 1 Здравствуйте, уважаемые читатели моего ресурса! За последние полгода на данном сайте приводилась различная информация об истории Японии в эпоху Мэйдзи. Мы разобрали такие ключевые темы, как судьба самураев в эпоху Мэйдзи, государственное развитие Японии, поговорили о роли религии и об особенностях японского милитаризма и империализма.

Естественно вполне резонен вопрос о том, на основе какой литературы это всё удалось выразить. Поэтому считаю целесообразным анализ современной отечественной и не очень современной литературы по истории Японии в эпоху Мэйдзи. Данные мини очерки отличаются научно-популярным стилем и субъективными, моими оценочными суждениями.

Так что если что прошу писать в комментах все ваши мысли и ощущения, возникшие от погружения в историографию эпохи Мэйдзи.

В культурно-историческом плане период Мэйдзи отечественной наукой изучен сравнительно неплохо[1], однако на проблеме соотношения традиции и развития других сфер жизни Японии, на наш взгляд, внимания сосредоточено недостаточно. В большинстве случаев исследователи ограничиваются лишь одной стороной исследования. Далее »

Час истины: Япония императора Мэйдзи

dreammanhist Рубрика: Россия-Япония. Метки: , ,
0

Передача “Час истины” сделала ряд серий про японские эпохи. Вот выпуск, посвященный периоду Мэйдзи. В передаче принимает участие А. Мещеряков, что придает ей весьма неплохие позиции по части освящения и оценки событий.

 

 
В целом довольно познавательный выпуск. Рекомендую. Однако если ты в теме, то ничего нового…. Хорошая обзорная передача.

Японский император и Русский царь

dreammanhist Рубрика: Россия-Япония. Метки: , , ,
1

158 watermark 320x240 meiji Японский император и Русский царь Решил сделать сравнительную характеристику российского монарха и японского. На самом деле есть детальное исследование А. Мещерякова, которое так и называется. Однако я просмотрел его только мельком – и ничего нового для себя не обнаружил как в плане статусов монархов и в плане отношений России и Японии в период Мэйдзи. Поэтому привожу здесь только свой взгляд на статусы этих двух глав государств. 159 watermark 320x240 nik2 1900 Японский император и Русский царь

Как известно Император Мацухито правил с 1868 по 1912 год. За это время в России сменилось три монарха – Александр II Освободитель, Александр III Миротворец и Николай IIКровавый. Однако статус монарха в Российской империи не менялся столетиями. Что же общего и различного у него и его японского коллеги?

Первое, что бросается в глаза – общая черта – сокрализация до божественного уровня. В России Царь именовался, ни больше ни меньше, помазанником Божиим, посланником, который ведет народ к светлому будущему. В России даже Гимн назывался “Боже Царя храни!”. В Японии также фигура императора была священной – он воспринимался как воплощение богини Солнца Аматэрасу и именно у него были регалии – зеркало и что-то ещё от этой богини. Разница здесь лишь в типе религии: в России – православие (монотеизм – единобожие), в Японии – синтоизм (политеизм). Далее »

Буддизм и Синто в период Мэйдзи. Часть II

dreammanhist Рубрика: События. Метки: , ,
0

157 watermark 320x240 d204cdefc612 Буддизм и Синто в период Мэйдзи. Часть II Итак, в Японии в период Мэйдзи начались религиозные войны после того, как государство сделало ставку на синтоизм – древнее японское языческое верование и стало реализовывать идею государственного синто – кокутай. Кроме буддизма, синтоистам пришлось иметь дело с христианством, которое уже давно было распространено в Японии.

Пару слов о христианстве. Его занесли в Японию испанские и голландские миссионеры в XVI столетии. Само собой это были разные ветви христианства. Испанцы несли католицизм, а голландцы – протестантскую ветвь христианства. Эти две ветви были разными как небо и земля. Однако для японцев как все большеглазые рыжеволосые варвары-гайдзины были на одно лицо, так и эти ветви христианства. Однако вероучение о том, как некий человек (Христос) покончил с собой ради своей верности Отцу (Богу), эта идея жертвенности была очень близка японцам. И новое учение стало быстро распространяться на островах, пока не вызвало настороженность Сёгуна, которому передали, что сначала испанский король обращает подданных одного государства в свою веру, а затем вводит туда свои войска…. Далее »

Буддизм и Синто в период Мэйдзи. Часть I

dreammanhist Рубрика: События. Метки: , ,
1

156 watermark 320x240 10165 8534 150x0 Буддизм и Синто в период Мэйдзи. Часть I В период Мэйдзи, как мы писали ранее. Государственной идеологией было Кокутай – государственное синто. Что же стало с другими религиями и верованиями Страны Восходящего Солнца?

Итак Правительство Мэйдзи решило сделать ставку на традиционную для Японии форму верований – синто. Поэтому частью политики возвышения синто явилась атака на буддизм. Тут нужно пояснение, что начиная с XIII столетия образуется так называемый синто-буддийский синтез. Это можно сравнить с тем, что например на Руси возникает синтез православия и язычества, при котором многие языческие праздники сохранились и по сей день (масленица, день Ивана Купалы и пр.). Однако в Японии синто – форма язычества, которая мало изменилась с течение времени.

В данном случае я согласен с японистом А.А.Накорчевским, написавшим замечательную книгу “Синто”. Там автор приводит такое мнение, что многие религии на Востоке – не религии вовсе, а попросту верования, так как лишены трех признаков: кредо, культа и какого-то единого божества. Однако ближе к делу. Далее »

Становление японского империализма.Часть II. Кокумин Домэйкай.

dreammanhist Рубрика: Россия-Япония. Метки: , , , ,
4

145 watermark 320x240 flag rossii jpg 200x260 crop q85 Становление японского империализма.Часть II. Кокумин Домэйкай. Итак, японское общество на рубеже XIX/ XX столетий жаждало крови. Эта жажду активно питала националистическая идеология кокутай и пресса, что было почвой для роста японского империализма. Наиболее передовые граждане стали организовываться в различные организации. одной из них стала Кокумин Домэйкай – Народная лига. Она возникла 24 сентября 1900 года. В нее входили 9 членов палаты пэров, 19 членов палаты представителей японского парламента, несколько известных журналистов и члены различных националистических обществ.

Самыми известными членами лиги были: князь Каноэ Ацумаро – обучавшийся в Германии председатель палаты пэров; граф Симадзу Тадасукэ и виконт Нагаока Мориёси из палаты пэров; Сасса Томофуса из Тэйкокуто, небольшой националистической партии и другие видные политические деятели правительства Мэйдзи. Далее »

Морские мечи

dreammanhist Рубрика: Традиции Японии. Метки: , , ,
1

96 watermark 320x240 image140 Морские мечи Для начала хочу написать о том, почему японские мечи периода Мэйдзи, или как его ещё называют, имперского периода, так привлекательны для ценителей Японии. Первая причина вероятно кроется в жестокой и антигуманной экспансии, которую развернуло имперское правительство в период Мэйдзи. Японский милитаризм, который наращивал обороты в период Мэйдзи и в период Тайсо и Сёва достигший своего апогея.

Вторая причина вероятно кроется в Далее »

Ояма Ивао. Биография

dreammanhist Рубрика: Лица Эпохи. Метки: , , , , ,
0

Ояма Ивао. И всё же он чем-то похож на Сайго Такамори!

Фельдмаршал и маркиз Ояма Ивао родился в самурайской семье клана Сацума в 1842 году. Не трудно догадаться, что его происхождение наложило отпечаток на его будущее. Сам же Ивао бесконечно гордился своим происхождением. Однако не только происхождение делало его особенным. Ведь также он был двоюродным братом Сайго Такамори! Внешнее сходство сразу бросалось в глаза. В молодости, будучи молодым и дерзким японским самураем молоденький Ивао участвовал в битве аж с британским , флотом, который обстрелял Кагосиму в 1863 году. Во время кампаний против Токугавы командовал артиллерией Сацумы.

Как видим, молодой Ивао, также как и его сверстники мягко говоря не любил правящий режим, несмотрая на то, что был самураем. Из этого можно сделать вывод, что есть всякий предел традициям бусидо, верности клану и прочей чуши, когда правящий режим попросту достал. Конечно молодой Ивао, также как, например Сибусава Эйти, не задумывался о том, что же будет после краха режима, как и многие японские самураи…. Далее »

Тайные самурайские организации. Гэнъёся

dreammanhist Рубрика: События. Метки: , , , , , ,
1

Тайные общества существовали всегда и везде. Япония не исключение.

В Японии периода Мэйдзи появился ряд радикальных самурайских организаций, сумевших оказать решающее влияние на ход внешней политики Японии. Первая тайная японская организация радикального направления была создана в 1879 г. Тояма Мицуру и самураем-предпринимателем Хираока Котаро, только что освобожденного из заключения за участие в восстании Сайго Такомори. Общество стало называться «Коёся» («Общество очищения»). Вероятно, такое название диктовалось одним из направлений его деятельности — борьба с иноземцами и чиновниками императорского правительства прозападной ориентации. С 1881 года общество перенесло свой центр в префектуру Фукуока и стало называться Гэнъеся («Общество черного океана»). Это название отражает смену основной деятельности с борьбы внутри страны на разведку и террористическую деятельность на континенте (Китай и Корея), которые должны были служить подготовкой там японского проникновения и вооруженной экспансии. Далее »

Об Императоре и Синто

dreammanhist Рубрика: Традиции Японии. Метки: , , , , ,
19

Император, был той национальной фигурой, которая сплачивала японцев на протяжении всей истории Японии. Ведь официальной идеологией в период Мэйдзи было государственное синто, получившее название кокутай, которая непосредственно влияла на титул императора Японии и его восприятие.

Эта идеология была националистической, в чем-то даже шовинистической, опиралась на традицию поклонения Императору, как божественному существу, имела свои праздники и пр.

Эту идеологию использовали во всех сферах общественной жизни, но особенно в армии для усиления подчинения. Отношения в армии должны были быть гармоничными. Существование и предназначение японской армии, естественно, сокрализовалось. Её, как и весь государственный организм, одухотворял Император. Цель распространения кокутай Далее »